Забытое наследие

Для непрофессионала о Паниате ничего не слышно. Это древний город, расположенный в восточной провинции Чантабури. Он расположен у подножия Кхао Сабап, квадратного поселения, которое когда-то охранялось стенами, но было сровнено с землей, похоронено и забыто, чтобы освободить место для садовой деревни. Тем не менее, на этом месте сохранились остатки кхмерской культуры, которые подчеркивают динамичное взаимодействие между Сиамом и его соседями.

Расположенный на месте Паниата трапханг (пруд) использовался для совершения обрядов.

«В 12 году нашей эры города Дваравати в Центральном регионе имели круглую или овальную форму, но в кхмерской культуре они имели квадратную форму, и это место соответствует этому описанию», — сказал доцент Санти Пакдикам, историк и вице-секретарь Офис Королевского общества во время поездки в Чантабури. Он был организован Медиа-центром искусства и культуры Thai PBS 17-18 июня.

«Свидетельства, такие как надписи, подтверждают, что этот древний город принадлежит к историческому периоду. Наличие стен показывает, что поселение было довольно большим и имело замечательную культуру».

В музее, расположенном на территории Ват Тонг Туа, хранятся декоративные перемычки, свидетельствующие о кхмерской культуре. Например, Тала Бориват – самый древний найденный здесь камень. На оставшейся половине изображена макара (крокодилоподобное существо с хоботом слона в индуистской мифологии) и гирлянда. Фактически, по мнению экспертов, Тала Бориват считается одним из самых ранних периодов искусства в кхмерской культуре.

«Студентов учили, что наша история начинается в Сукхотае, но на самом деле существуют и другие культуры, которые ей предшествовали. Паниат находился под влиянием Кхмерской империи. В то время как ее мощь ослабевала, Сукхотай появился в конце 18 г. н. э. В Дворцовом законе Аюттхая, Чантабури был одним из 16 подчиненных ему штатов, а это означает, что он был автономным и в какой-то момент восприимчивым к кхмерской культуре», — сказал он.

Дальше остатки камней латерита образуют очертания трафанга, или пруда, для совершения обрядов. Эта пористая, шероховатая структура возвышается над уровнем земли и имеет каналы, по которым вода поступает из близлежащих каналов. В кхмерской культуре для описания разных видов орошения используются различные термины. Барай – крупный водоем для поселения. В отличие от естественных болот, трафанг представляет собой небольшой пруд.

Старые укрепления.

Основанный в 1767 году во время падения Аюттхая, Ват Тонг Туа предположительно является королевским храмом. Его старый убосот (зал посвящения) расписан бай сема (граничными маркерами) и апсарами, держащими лотос. Внутри колонны стоят криво, выдерживая вес крыши.

Под фундаментом Луанг Пор Тонга находится меч и другие реликвии короля Таксина. Две его кости хранятся в пурпурной ткани с королевскими узорами и находятся в урне из слоновой кости.

Происхождение короля Таксина неясно. Говорят, что он был сыном китайского игрока или торговца Теочью и тайской жены. В 1759 году он стал губернатором Така. После нападения бирманцев на Аюттхаю он повел своих последователей на восточное побережье, где заручился дальнейшей поддержкой местных лидеров и основал штаб-квартиру в Чантабури. Вскоре после падения Аюттхая он вернулся, чтобы разогнать оставшиеся гарнизоны и основал новую столицу в Тонбури.

Его база располагалась на месте нынешнего лагеря Таксин. Это старый город Чантабури, который существовал со времен правления короля Нараи до правления короля Рамы III, когда люди были переселены в новый город. Посетители могут исследовать останки, особенно палаточный лагерь короля Таксина и старые укрепления. Есть также военные объекты, храм и другое наследие французской оккупации.

Археологические находки в запасниках Национального морского музея.

Крепость Ноен Вонг, построенная во времена правления короля Рамы III, была новым городом, который со временем был заброшен. В это время Аннам Сиам Ют, война между Сиамом и Вьетнамом в Камбодже, вызвала страх перед вторжением и, следовательно, завершилась созданием нового поселения. Расположенный у подножия холма укрепленный город имеет стену из латеритовых камней и пушки. Внутри находится храм и святилище с колоннами.